¡Que redoblen las campanas!

¡Se acabó la espera! ¡Se terminó el tiempo de vigilia incesante! ¡Cesó el tiempo de desconcierto! ¡Ya está aquí, envuelto en pañales y en brazos de su madre!
Dejémonos llevar de su mano por el camino, que es VERDAD y VIDA.
Para la entrada de hoy, no nos andaremos con demasiadas palabras. Desearos, desde el equipo de Misericordia Calabazona y La Revirá, una ¡FELIZ NATIVIDAD DEL SEÑOR!

Alegoría (II): la Vida

Qué mejor momento para publicar la segunda de las tres partes de las alegorías de la Semana Santa de Sevilla, Madre y Maestra. En nuestra entrada de hoy desgranaremos a fondo una de las imágenes más modernas y, a la vez, más llenas de vida, de la ciudad de Sevilla.

Generalmente, hablamos de una única Resurrección en esta ciudad: la de Santa Marina, la Resurrección que talló el maestro de la gubia Francisco Buiza y que procesiona por las calles de la ciudad el Domingo de Resurrección pero...pocas personas se plantean que además de esta, otra imagen de Nuestro Señor nos transporta al momento de la Resurrección, y que procesiona, desde el año 2010 en la brillante jornada de Sábado Santo: el SANTO CRISTO VARÓN DE DOLORES DE LA DIVINA MISERICORDIA, de la queridísima Hermandad del Sol.

Esta imagen fue tallada en el año 2003 por el imaginero José Manuel Bonilla Cornejo, autor también del resto de imágenes de esta querida Hermandad. La talla representa a Nuestro Señor resucitado, con las marcas de la pasión, de los clavos y demás torturas. El pie derecho se apoya sobre la calavera de Adán y su mano izquierda abraza la cruz sobre la que ha sido crucificado, en señal de aceptación y remisión de todos los pecados del hombre. Acompañan la escena, alrededor de la base de la cruz, la serpiente del pecado.

Esta imagen porta sobre su cabeza una peculiar corona de espinas y potencias, que ensalzan aún más una majestad de VIDA, y de vida por todos nosotros.

Esta alegoría representa uno de los gestos más bellos del Señor hacia la humanidad: el abrazo a la cruz, para cargar con el pecado de todos.

Por motivos meteorológicos, esta Hermandad tan solo ha atravesado la carrera oficial en dos ocasiones...no obstante, debería ser una de las claves del Sábado Santo. Disfruten de la VIDA con mayúsculas, la que Él nos regala.

  

Padre mío, tu mirada

Busco tu mirada y solo me encuentro en el vacío. Busco tu sonrisa, y tan solo me encuentro tu amargura. Mirada de temor en tu semblante. Temor dormido, temor silencioso, temor de humildad. Temor, temor, temor...Sangre que duele, sobre un frío rostro de noche de escarcha y rocío. Sangre que supura, desde lo más profundo de las entrañas. Sangre de vacío y desconsuelo. Dirige tu mirada, Padre Santo, a un cielo de desamor, y danos tu gran amor, con tu ORACIÓN EN EL HUERTO.

 

¿Por qué andas solo, Maestro? ¿Quiénes son esos que decían ser tus amigos y te han dejado solo? Déjame acompañarte, Padre Santo, en este camino del Calvario. Soy débil, me derrumbo, me pierde la vida...pero Señor, yo prometo acompañarte. Busco en tu semblante una lágrima caída y no encuentro. Busco en tu mirada un consuelo y no lo encuentro. Tan solo vacía, y angustia interior. Y Tú estás solo, CAUTIVO, porque te han abandonado tus amigos.

 



 

¿Y ahora qué, Padre mío? Con las manos desprendidas tu te dejas apresar. Sin remedio y sin medida, tú te dejas maniatar. Deja que te siga, maestro. Y pueda entrar a ese pretorio, y sufrir yo por tu causa, y sin morir me espera, déjame que yo lo haga, PANADERO SOBERANO.

 

 

Dulce mirada de tristeza, en esos ojos verdes. Verde esperanza, tiempo de espera. Mientras tanto, lo conducen al pretorio, para ser arrestado y mortificado como vil ladrón. Déjame, Señor, acompañarte, y no dejes que las lágrimas recorran aún tu rostro. Porque yo estoy a tu lado, dispuesto a darme por entero a tí, y para hacerte, si es preciso CAUTIVO Y RESCATADO.

 



 

 

Caifás, ¿por qué humillas a mi Señor? Mirada tensa, semblante recto y sueño profundo. Un solo Señor, que camina por Triana, con el puente por costeros y una Banda Cigarrera, que lo mece con los solos de corneta desde una calle abarrotada hasta la ribera misma del puente. No te dejes engañar, y mantente fuerte, que ahí va tu cuadrilla, SOBERANO DE TRIANA.

 

 

Manos de tensión, mirada de dolor inhumano. Mirada vacía, sin rencor, y que se hunde en la inmensidad de un océano de cabezas que contemplan como sufres la más cruel de las torturas por tus hijos. Tú, Señor, que te aferras a tu COLUMNA y eres AZOTADO, mírame a los ojos, y déjame decirte que te amo.

 

 

Y te pegan, y torturan, y parece que no saben que Tú eres el Rey de Cielos y Tierra. Señor, no llores, no dejes derramar tus lágrimas por esa mejilla inmaculada, que sufre ya las gotas del dolor. Señor, déjame acompañarte en este caminar, para darte SALUD Y BUEN VIAJE.

 













¿Quién ha podido, Señor de mis amores, tallar semejante semblante de hermosura? ¿Fue un hombre o apenas una legión de ángeles del cielo? Dime Señor, ¿qué gubia fue aquella que concibió rostro tal de amor y ternura? Y ¿por qué, Señor, abrazas tu Cruz? Y Él, mirada paciente, llena de amor y de misericordia responderá: "Yo he venido a abrazar tus pecados para salvarte, a cargar con mi Cruz para liberarte de la tuya, a ser Rey de un Reino de otro mundo...en definitiva, para ser NAZARENO de tus pecados".

 

¿Cuántas veces van ya, Señor? ¿Cuántos tropiezos a lo largo de este duro caminar? Dime Señor, ¿dónde mora la Bendita Esperanza? Y mi Dios, hecho madera, responderá: "En una casa blanca, a la ribera del río, para acoger a su Hijo en sus TRES CAÍDAS".

 

 

Mirada al cielo, última súplica de temor, antes de sufrir la más penosa de las muerte. Señor, no mires más arriba...mira hacia tu pueblo, y déjame que sea yo un despojado y déjame claverme contigo, DESPOJADO del Compás.

 

 

Duerme, Señor y Padre mío. Descansa en tu dulce descansar. Cierra los ojos y sueña, con un cielo y una tierra que se llenen de tu amor. Abre tus brazos hacia mí, y déjame abrazarte por última vez. Y baja serena tu cabeza en la más dura y fuerte de las muertes, Señor de la BUENA MUERTE.

 



 

 



 



¡Vamos, DESPIERTA!

Comenzamos el nuevo año litúrgico. Y lo comenzamos con una de las etapas más bellas de cuantas nos presenta la Santa Madre Iglesia a lo largo del año. Hoy comenzamos el Adviento: tiempo de espera, tiempo de abrir los ojos y estar en vela.
En poco más de tres semanas, el mismo Dios que entra triunfante en Jerusalén, que suda sangre ante una oración sin respuesta, que se entrega y se deja humillar, y que muere en una Cruz por nuestros pecados...vendrá a nosotros en un humilde pesebre, sin esperar nada, sin recibir nada. Y nosotros mientras cerrando puertas a un niño que, sin saberlo, cambió, cambia y cambiará el transcurso de la humanidad.
María Santísima deja a un lado el luto doloroso de un mes de difuntos, y se viste de celeste inmaculado, para recibir a un hijo que le hará gozar del mayor de los misterios de Dios mismo. Una Madre que hoy, más que nunca, tiende su mano para pedir posada...
¡Vamos, DESPIERTA! Que es la hora pero aun no es la hora. Ponte en camino, y tiende tu mano a una Madre que te está pidiendo a gritos que acunes a su Hijo y le des posada en lo más profundo de tu corazón.

Mirada. Solo miradas

Hay palabras que solo se pueden decir con una simple mirada. Hay reflejos que solo suceden desde el brillo de los ojos. Hay lágrimas que solo se desprenden en un fino reguero...

En primer lugar, pedirles disculpas por no haber actualizado nuestro blog durante estas dos semanas. Las cosas del día a día, ya saben. En nuestra entrada semanal de sábado, les mostramos un primer reportaje de las miradas de las Dolorosas Sevillanas. Una iniciativa que surgió al mirar frente a frente a una de las Dolorosas que más adelante les mostraremos, y descubrir que cada una de ellas dice cosas completamente distintas. Con una simple mirada. Dedicaremos uno también en próximas semanas, al Señor. Hoy nos centraremos en algunas Dolorosas, que realmente hablan con una simple mirada...

Dulces miradas. Miradas que se clavan en el corazón. Miradas de Esperanza, de fe, de consuelo...miradas que te transportan a otro lugar. Miradas que disimulan unas lágrimas que no merecen existir. Miradas penetrantes que hacen palpitar los corazones heridos...y los sanos. Miradas de paz y apoyo. Pilar de tantas vidas como miradas se cruzan con las vuestras...ESPERANZAS.

 



Mirada dolorosa y sin medida. Mirada de auxilio a un cielo que no responde. Mirada de socorro ante un cielo encapotado y que llora lágrimas de desamor. Desesperación en tu mirada. Penumbra y a la vez pureza de blancura. DOLORES Y MISERCORDIA, baja tu mirada y quédate conmigo.

 

Tú me auxilias y socorres. En ti confío. Un dolor tranquilo, sin medida y sin desgarros. Apenas unas tímidas lágrimas se atreven a recorrer sus sonrosadas mejillas...porque tu mirada es Dulce. Pero más aún lo es, tu DULCE NOMBRE.

 

 

Suplicas desgarrada por un dolor que no puedes contener. Mirada perdida, vacíos son tus ojos, aunque llenos de vida. Vida de misericordia, pero vida de dolor desgarrado que demuestras a tu pueblo. Abres grandes tus ojos para mirar a un vacío inexistente, a un vacío de rojo palio que te cobija y te cubre un cielo oscuro que solo trae amargura sin medida. Vuelve la mirada hacia tu hijo, MADRE DE DIOS DE LA PALMA, que ahí está la vida sobre la muerte.

 

 

Has llorado como ninguna. Rojos tus ojos del dolor y el llanto desgarrado. Pero te has vuelto a mirarme, a mí pecador. A mirarme con dulzura y con un rostro que ya quisieran los ángeles haber tenido para ellos. Rostro de mujer inmaculada, rostro ante el que se cae a tierra sin medida. Rostro de Hispanidad y de Reina soberana. Amor de madre, GUADALUPE.

 

 

Mujer triste que caminas por Sevilla. Va tu hijo muerto en un madero y colgado por tres clavos. Una mirada triste y sin consuelo. Derrotada por el dolor y el cansancio acumulado. Tú, madre de las TRISTEZAS, cógeme la mano, y déjame llevarte allá donde no sufras más dolor que el de la vida.

 





 







Érase un Año de la Fe...

El pasado día 11 del presente mes de octubre, desde la Basílica de San Pedro en Roma, tenía lugar la apertura del Año de la Fe . Su Santidad Benedicto XVI daba paso a un año que se presenta realmente intenso para todos los que formamos parte de esta gran Iglesia nuestra. En nuestro país, Monseñor Rouco Varela oficiaba la eucaristía de apertura en Madrid: "El Año de la Fe nos abre al horizonte de interrogantes y angustias que preocupan a toda la sociedad".

El Papa señala, antes de nada, unos primeros objetivos compartidos con los del Año de la Fe convocado por Pablo VI:
1) "Para confirmar nuestra fe rectamente expresada" (Pablo VI), "redescubrir los contenidos de la fe profesada, celebrada, vivida y rezada" (Benedicto XVI).
2) "Para promover el estudio de las enseñanzas del Concilio Vaticano II" (Pablo VI), "con el Concilio se nos ha ofrecido una brújula segura para orientarnos en el camino del siglo que comienza" (Benedicto XVI).
3) "Para sostener los esfuerzos de los católicos que buscan profundizar las verdades de la fe" (Pablo VI); "intensificar la reflexión sobre la fe para ayudar a todos los creyentes en Cristo a que su adhesión al Evangelio sea más consciente y vigorosa, sobre todo en un momento de profundo cambio como el que la humanidad está viviendo" (Benedicto XVI).

A estos tres objetivos, Su Santidad añade cuatro objetivos más, fijándose en las actuales circunstancias sociales:
1) "Invitar a una auténtica y renovada conversión al Señor, único Salvador
del mundo".
2) "Comprometerse a favor de una nueva evangelización para redescubrir la alegría de creer y volver a encontrar el entusiasmo de comunicar la fe".
3) "Suscitar en todo creyente la aspiración a confesar la fe con plenitud y renovada convicción, con confianza y esperanza".
4) "Comprender de manera más profunda no sólo los contenidos de la fe sino, juntamente también con eso, el acto con el que decidimos de entregarnos totalmente y con plena libertad a Dios".
Este último objetivo es el que más recalca el Papa Ratzinger. Le interesa subrayar la inseparabilidad del acto con el que se cree y de los contenidos a los que prestamos nuestro asentimiento:
-El acto de fe sin contenidos nos conduce a la total subjetivación de la fe.
-Los contenidos, sin el asentimiento de la fe, instruyen nuestra mente, pero no nos unen Dios ni son capaces de transformar nuestra vida, de convertirla al Dios vivo. Sólo si la profesión de fe desemboca en confesión del corazón podemos hablar de una fe madura, bien formada, capaz de producir frutos en los demás.
Sin embargo, el Año de la Fe puede ser, si realmente lo hacemos posible un Año Cofrade. En nuestra querida ciudad de Sevilla, el Arzobispo Monseñor Asenjo inciaba este intenso año con dos grandiosas noticias:
-La celebración de un magno Vía-Crucis el primer Domingo de Cuaresma, con catorce imágenes de Cristo representando las diferentes estaciones.
-El sábado 27 de abril tendrá lugar un Rosario de la Aurora extraordinario de la Virgen de los Reyes. Además, será la misma imagen la que presida el Pregón de las Glorias de María de la ciudad.

En relación al Vía-Crucis, será responsabilidad del Consejo de Cofradías la elección de cada una de las imágenes. Nosotros nos aventuramos a hacer una quiniela cofrade y damos nuestra propuesta de las posibles imágenes que podrían participar. ¿Por qué no nos dan su opinión también y hacen sus propuestas? ¡Puede ser interesante y muy curioso ver todas las propuestas! Comenten también en "La Revirá", su web cofrade de referencia en Don Benito y Villanueva.

Vía-Crucis que propone "Misericordia Calabazona":
1) Jesús en el Huerto de los Olivos ("Nuestro Padre Jesús de la Oración en el Huerto", de la Hermandad de Montesión):

 

 2) Jesús es detenido, traicionado por Judas ("Nuestro Padre Jesús del Soberano Poder en su Prendimiento", de la Hermandad de los Panaderos):

 



 

3) Jesús es condenado por el Sanedrín ("Nuestro Padre Jesús ante Anás", de la Hermandad del Dulce Nombre):

 



 

4) Jesús es negado por Pedro ("Nuestro Padre Jesús de la Paz", de la Hermandad del Carmen Doloroso):

 

 

5) Jesús es juzgado por Poncio Pilato ("Nuestro Padre Jesús de la Presentación al Pueblo", de la Hermandad de San Benito):

 

 





6) Jesús es azotado y coronado de espinas ("Nuestro Padre Jesús de Columna y Azotes", de la Hermandad de las Cigarreras):

 

7) Jesús es cargado con la Cruz ("Nuestro Padre Jesús de la Salud", de la Hermandad de los Gitanos):

 

8) Jesús es ayudado por el Cireneo a llevar la Cruz ("Nuestro Padre Jesús de las Penas", de la Hermandad de San Roque):

 

 

9) Jesús se encuentra con las mujeres de la ciudad de Jerusalén ("Nuestro Padre Jesús con la Cruz al hombro", de la Hermandad del Valle):

 

 

10) Jesús es crucificado ("Santísimo Cristo de la Sed", de la Hermandad de la Sed):

 

 

11) Jesús promete su Reino al Buen Ladrón ("Santísimo Cristo de la Conversión del Buen Ladrón", de la Hermandad de Montserrat):

 

12) Jesús en la Cruz, la Madre y el discipulo amado ("Santísimo Cristo de la Salud" y "María Santísima de la Luz", de la Hermandad de la Carretería):

 

13) Jesús muere en la Cruz ("Santísimo Cristo de la Buena Muerte", de la Hermandad de la Hiniesta):

 

 

14) Jesús es colocado en el sepulcro ("Santo Entierro de Nuestro Señor Jesucristo", de la Hermandad del Santo Entierro):

 





Para cerrar el cortejo, se plantea la posibilidad de que sea una imagen de María Santísima la que lo haga, al igual que ocurrió en el Vía-Crucis de la JMJ. Qué mejor cierre que la imagen de "Santa María de la Esperanza", de la Hermandad de la Macarena:

 

 

Algo bellísimo lo que podremos contemplar por las calles de Sevilla el próximo 17 de febrero, Dios mediante. ¿Por qué no organizar movimientos masivos de nuestras Hermandades y Cofradías de Don Benito para celebrar el Año de la Fe? Ahí queda eso.

 

Que todos los cristianos celebremos como se merece este especial año. 

 

Alegoría (I): la Muerte

Desde hoy, nos vamos a centrar en unas particulares formas iconográficas y devocionales de la Semana Santa de Sevilla: las alegorías. Concretamente, sacaremos a la luz tres entradas correspondientes a cada una de las cuatro alegorías de la ciudad de Sevilla. A saber: el Triunfo de la Santa Cruz, de la Hermandad del Santo Entierro; el Sagrado Decreto de la Santísima Trinidad, de la Hermandad de la Trinidad y el Santísimo Cristo Varón de Dolores de la Divina Misericordia, de la Hermandad del Sol. Hablaremos también en unas cuarta y quinta entrada de los misterios del Duelo, de la Hermandad del Santo Entierro y de Nuestro Padre Jesús Nazareno, de la Hermandad del Silencio, pues aunque no son pasos alegóricos como tal, también merecen una reseña por su particularidad y por la belleza de lo que representan.

En la entrada de hoy, nos centraremos en el quizá sea el paso alegórico más popular y curioso de toda la Semana Santa: el Triunfo de la Santa Cruz, popularmente conocido como LA CANINA.

La imagen del Triunfo de la Santa Cruz, es atribuída con buen criterio a Cardoso de Quirós. Data de finales del siglo XVII. En este paso alegórico, podemos observar a un esqueleto, de talla real, pensativo y abatido, sosteniendo sobre su mano izquierda una hazada y apoyando la cabeza sobre la derecha. Se encuentra sentado sobre una bola del mundo, esta a su vez sobre un monte de roca. Acompaña la escena un dragón abatido, que sostiene en la boca una manzana, símbolo de pecado. Cierra este peculiar y espectacular paso iconográfico la Santa Cruz, sobre la que se sitúan dos escaleras, y otros tantos sudarios, uno blanco y otro negro, llevando este último en letras bordadas la reseña "Mors Mortem Superavit".

 

Resulta curioso su transitar por las calles de la ciudad, sobre ese sobrecogedor paso neogótico y dorado, iluminado por cuatro hachones, con cera color sacramental. Actualmente, ninguna Hermandad se atrevería a sacar a la calle tal escena; sin embargo, a mi entender, y comprendiendo realmente lo que esta Hermandad pretende transmitirnos, resulta ser uno de los más hermosos misterios de nuestra Semana Santa.

"Mors Mortem Superavit". Frase en latín que viene a decirnos: la muerte ha triunfado sobre la muerte. Es decir, la Santa Cruz, la muerte de Nuestro Señor Jesucristo, que va muerto en una urna del más puro gótico, ha superado a la más despreciable muerte humana.

 

En el mundo de nuestras Hermandades y Cofradías actuales, resultaría impensable que una incorporase a sus imágenes titulares, y mucho menos a su cortejo procesional, una imagen de tales características. Sin embargo, y a mi entender como cofrade, una vez conocido el significado, es una de las iconografías que más debería hacernos pensar y reflexionar, por el simple hecho de ser una alegoría. Pensemos y caigamos en la cuenta sobre lo que esta alegoría representa, y miremos a partir de ahora con unos ojos distintos a La Canina, que cada Sábado Santo, se pasea por Sevilla.



Octubre Misionero...y Mariano

¡A esta es! Tras más de un mes de inactividad, volvemos a las andadas y con las pilas bien cargadas. Esta vez, nuestras actualizaciones serán semanales; es decir, una entrada a la semana. Venimos con muchas ganas de trabajar y de transmitir, al mismo tiempo que de aprender.

En esta primera entrada tras este período de descanso, repasaremos brevemente lo que será para toda la familia que formamos esta nuestra Iglesia el mes de octubre. Para empezar, hablaremos de un mes de caridad y de misión. Concretamente mencionaremos las dos campañas principales que se darán cita en nuestra ciudad: la campaña del OMC (Octubre Misionero Claretiano), promovida desde la Congregación de los Hijos del Inmaculado Corazón de María (Claretianos), y la campaña del DOMUND (Domingo Mundial de las Misiones).

Si bien, todos sabemos, uno de los cuatro pilares en los que se fundamentan nuestras Hermandades y Cofradías es la Caridad. Caridad hacia el pobre, hacia el que no tiene recursos, hacia el más desfavorecido, hasta nuestro vecino que no tienen para pagar la luz...existen en nuestro mundo, en nuestra sociedad, en nuestro país, en nuestra ciudad, miles de personas que necesitan de nuestra ayuda, y quizás, más cerca de lo que nos imaginamos.

Ambas campañas se nos presentan con unos carteles verdaderamente llamativos e ilustrativos, que nos ayudan a entender todo esto.

Para rematar el mes, tendrán lugar los cultos en honor de María Santísima del Rosario, una de las advocaciones más bellas de todas cuantas existen. ¡Qué mejor oración que rezar el rosario! ¡Qué maravillosa oración a la Madre de Dios!

En nuestra ciudad de Don Benito, esperamos ansiosos los cultos en próximos años de la Virgen del Rosario, de la Asociación Parroquial de la Oración en el Huerto. Mientras tanto, visitaremos a las queridas Hermandades de Penitencia del Polígono de San Pablo y Montesión, y a las Hermandades de Gloria del Rosario de San Julián, Rosario del Barrio León, Madre de Dios del Rosario de Triana, Rosario de Santa Catalina, Rosario de los Humeros, Rosario de la Magdalena y Rosario de la

Macarena, de nuestra querida ciudad de Sevilla, Madre y Maestra. Les iremos ofreciendo información sobre cada una de ellas cada sábado.

Para terminar, dar nuestra más sincera enhorabuena al equipo que compone "La Revirá" por esta fantástica página web, y todo el contenido completamente actualizado de cada día. Realmente encomiable la labor de estos cofrades. ¡Venga de frente!

Sin más, les damos la bienvenida de nuevo a nuestro blog, punto de encuentro de cofrades, con la más hermosa Reina de cuantas se pasean el mes de octubre por las calles de Sevilla...

  



Una mujer vestida de Sol

"Proclama mi alma la grandeza del Señor,

se alegra mi espíritu en Dios, mi Salvador;

porque ha mirado la humillación de su esclava.

Desde ahora me felicitarán todas las generaciones,

porque el Poderoso ha hecho obras grandes en mí:

su nombre es Santo,

y su misericordia llega a sus fieles

de generación en generación.

Él hace proezas con su brazo:

dispersa a los soberbios de corazón,

derriba del trono a los poderosos

y enaltece a los humildes,

a los hambrientos los colma de bienes

y a los ricos los despide vacíos.

Auxilia a Israel, su siervo,

acordándose de la misericordia

-como lo había prometido a nuestros padres-

en favor de Abrahán y su descendencia

por siempre".

En el día de ayer celebrábamos una de las fiestas más hermosas y significativas de nuestra Fe: la Asunción de María Santísima a los cielos.

En este día, son multitud los pueblos y ciudades que rinden culto a la Virgen. En especial, en Andalucía, y concretamente en la ciudad de Sevilla, donde a las ocho de la mañana tuvo lugar la tradicional procesión de la Virgen de los Reyes, patrona de Sevilla y su Archidiócesis.

A ls ocho en punto de la mañana comenzó esta solemne procesión, que se desarrolló por los alrededores de la Santa , Metropoitana y Patriarcal Iglesia Catedral de Sevilla. Uno de los momentos álgidos de toda la procesión fue el saludo y la parada de la Santísima Virgen ante la recién inaugurada estatua del Beato Juan Pablo II. Momento para la historia y que esperemos que año tras año se repita.

En la primera lectura del libro del Apocalipsis, se nos decía: "Después apareció una figura portentosa en el cielo: Una mujer vestida de Sol, con la Luna por pedestal, coronada con doce estrellas".

Y no podemos por menos, que ante esta hermosísima frase de las Escrituras, acordarnos de la Madre del Barrio del Plantinar de Sevilla, la Señora del Sábado Santo sevillano, la Señora entre Señoras...la Virgen del Sol.

 

Suena Tejera

Hoy les traemos a la Banda de Música señera en Sevilla y en el resto de España. Es una de las bandas de referencia en el país en cuanto a música de palio: la Banda de Música del Maestro Tejera.
Poco sabemos de los inicios de las andanzas de esta formación musical. Lo que sí podemos afirmar es que por aquellos finales del siglo XIX, el abuelo de D. José Tristán Martín, padre del actual director de la formación musical, contaba con una agrupación de músicos que tocaban tanto en Hermandades
de Gloria como en Hermandades de Penitencia.
Pero fue D. Manuel Pérez Tejera, quien en el año 1910 reorganizó la agrupación de músicos de una forma más estable, quedando consolidada en la Semana Santa de Sevilla.

D. Manuel Pérez Tejera, el "Maestro Tejera", nació en el barrio de la Macarena en 1888. Desde muy joven estudió música, en un colegio de la calle Feria. Fue gran amigo de toreros como Joselito "El Gallo", Belmonte, Chicuelo... y gran amante, como buen sevillano, de las Hermandades y Cofradías y del mundo del toro.
Allá por el año 1918, recibe el encargo de Joselito "El Gallo", de amenizar todas las corridas de toros que hubieran de celebrarse en la desaparecida Plaza de Toros de San Bernardo. Años más tarde, la Banda pasaría a ser titular de la Real Maestranza de Caballería de Sevilla.
Fallece el Maestro Tejera el 7 de noviembre de 1971 en Sevilla, dejando la Banda al mando de su sobrino, D. José Tristán Martín.

Durante el año 1996, la Banda celebró diversos actos conmemorando el 25 aniversario de la muerte de su fundador y las Bodas de Plata en la dirección de la Banda por D. José Tristán. En ese mismo año, le fue concedido a la Banda el premio "Demófilo", por la labor desarrollada en defensa del patrimonio musical andaluz.
 En el año 2003, Canal Sur Radio le concedió "El Llamador" a D. José Tristán, máximo galardón que entrega esta cadena de radio.
Tres años más tarde, en 2006, la Hermandad Sacramental de la Sagrada Cena, en cabildo de hermanos, acordó concede a la Banda el título de Hermana Honoraria, por la larga trayectoria al servicio de la Hermandad.

En el año 2007 comienza una nueva etapa. D. José Tristán, deja la dirección de la Banda en manos de su hijo D. José Manuel Tristán Becerra, después de una trayectoria de 36 años al frente de la Banda, y dejándola a un nivel insuperable, y habiendo sido galardonada con los más altos premios y reconocimientos, tanto de entidades públicas como privadas. En ese mismo año, a la edad de 71 años, y habiendo dejado la dirección de la Banda, el maestro D. José Tristán, "Pepín Tristán", fallece tras padecer durante casi un año una dura enfermedad.

Actualmente la Banda posee una discografía de 20 discos de música de Semana Santa y de Pasodobles Taurinos.

En la actualidad acompaña a D. José Manuel Tristán Becerra, en la Dirección Artística de la Banda, D. Manuel Hidalgo Martín, profesional de reconocido prestigio.

Durante la Semana Santa, acompaña a diferentes palios en Sevilla: comienzan su andadura el Domingo de Ramos, tras la Virgen del Subterráneo de la Hermandad Sacramental de la Cena. El Lunes Santo ponen el broche de oro a un hermoso día, acompañando durante la noche al palio de la Santísima Virgen de los Dolores, de la Hermandad de las Penas. El Martes Santo, desde el típico barrio de Santa Cruz, ponen los sones tras el palio de los Dolores de la Hermandad de Santa Cruz. El Miércoles Santo, con un clasicismo inigualable, acompañan al palio rojo que bordara Rodríguez Ojeda de Madre de Dios de la Palma de la Hermandad del Cristo de Burgos. Todo un lujo para los sentidos. En la tarde-noche del Jueves Santo, a los sones de las marchas fúnebres más clásicas y hermosas, acompañan al palio de la Virgen del Valle, de la Hermandad del mismo nombre. Culminan su andadura durante la Semana Santa, acompañando a un exquisito paso de palio de una Hermandad clásica y céntrica. La Virgen de Montserrat, por las calles del centro, acompañada por Tejera, es de lo mejor que se puede contemplar por las calles el Viernes Santo, una vez entrada la noche.

Les dejamos con algunos de sus mejores acompañamientos, como son la Virgen del Subterráneo, Madre de Dios de la Palma o la Virgen de Montserrat.



Hermandad: Fe, Caridad, Oración y Devoción

Cuatro pilares fundamentales. Son los cuatro pilares básicos sobre los que se asienta toda Hermandad y Cofradía. Muchas veces hablamos y hablamos de estos colectivos, sin saber ni conocer realmente lo que en su interior se fragua. Solo aquellos que se involucran de verdad en ellas saben verdaderamente lo que es ser cofrade y hermano de una corporación.

Cada Hermandad y Cofradía, como ya contábamos hace dos entradas, tiene su propia idiosincrasia. Unas de negro, con una forma de poner sus cortejos procesionales en la calle ejemplar; otras de barrio, con andar marcado en sus pasos y cortejos alegres y con ritmo; algunas serias, con paso firme y sereno... Pero todas ellas comparten los cuatro pilares ya mencionados, en los que se basan todas las corporaciones y sin las cuales nada tendría sentido.

-Fe: cualidad fundamental de los miembros de una Hermandad y Cofradía. Todos sus hermanos, bautizados, pertenecen por tanto a la Iglesia Católica. Y siendo así, por poco que sea, en mayor o menor medida, según la persona, tienen más o menos FE, son más o menos practicantes...pero siempre gente de FE y que tienen como centro de su vida a un mismo Señor.

-Caridad: todas las Hermandades y Cofradías tienen a la CARIDAD no solo como uno de sus pilares fundamentales, sino como uno de sus objetivos primordiales y en los que se basa su existir. Duramente las Hermandades y Cofradías son recriminadas por su inmeso patrimonio artístico. Y no nos damos cuenta del dinero que todas ellas destinan a las obras de caridad. Poco a poco indagaremos en este tema y daremos buena cuenta de ello.

-Oración: todos los miembros de estas corporaciones, se reúnen en los cultos a sus imágenes titulares y en encuentros realizados para la propia ORACIÓN al mismo Dios y a su Bendita Madre.

-Devoción: existen Hermandades y Cofradías, como la Esperanza Macarena o el Gran Poder, ambas de Sevilla, cuya devoción a estas imágenes es incluso universal. Pero existen otras en las que la devoción a las imágenes es menor, y eso se traduce en el número de hermanos. Pero por regla general, aquellas Hermandades y Cofradías con menos devoción, son de silencio, y con unos cortejos procesionales realmente envidiables.

En entradas sucesivas iremos dando a conocer cada uno de estos aspectos a nivel de las Hermandades y Cofradías.

Mientras tanto, les dejamos con la Hermandad y Cofradías más antigua de cuantas procesionan en Sevilla, e incluso en España, madre y maestra de todas las demás... la "Primitiva Hermandad de los Nazarenos de Sevilla y Archicofradía Pontificia y Real de la Santa Cruz en Jerusalén, Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima de la Concepción": el Silencio de Sevilla. Ejemplo de cortejo de principio a fin, en un saber estar y compostura envidiable por el resto...



 

 

Luz de Vida

Con este título se presentaba su último disco. La Banda de Cornetas y Tambores San Juan Evangelista, de la Hermandad de la Esperanza de Triana, es la primera de nuestra larga lista de formaciones musicales de las que aprenderemos, escucharemos y viviremos a lo largo de las entradas.

Esta formación musical surgió allá por octubre del año 1994, cuando un grupo de jóvenes, pertenecientes a tal grupo de la Hermandad Sacramental de la Esperanza de Triana, creó la Banda Juvenil de Cornetas y Tambores del Santísimo Cristo de las Tres Caídas. Dejando atrás su etapa juvenil, en mayo de 2002 pasó a llamarse como actualmente: Banda de Cornetas y Tambores San Juan Evangelista, siendo uno de los referentes musicales en este tipo de formaciones en la ciudad de Sevilla y en toda España.

Desde sus comienzos han tenido siempre presente sus dos principales objetivos: ser medio mediante el cual todas las personas puedan ver la luz de Cristo, a través de los titulares de su Hermandad, y servir mediante la labor social a todos los jóvenes del Barrio de Triana. Desde su fundación, luchan cada día por mejorar y poner en práctica estos objetivos.
Actualmente el director de la banda es Enrique Parra, estando la misma compuesta por más de 135 personas. Su estilo es el clásico de cornetas y tambores, teniendo un repertorio amplísimo, compuesto tanto por marchas propias, como por marchas clásicas y del repertorio de Tres Caídas. Durante sus dos etapas (como Banda Juvenil y como Banda actualmente conocida) han sacado a la calle tres trabajos discográficos: en 2001 vió la luz el primero de ellos, "Nuestra Madrugá", estando aún en la primera etapa. El segundo de ellos, "Triana...Triana", fue presentado en 2006, siendo ya Banda de San Juan Evangelista, y que presentaba dos temas inéditos. El último de ellos, "Luz de Vida", que da  nombre a la entrada de hoy, fue presentado el pasado año 2011 en la Parroquia del Claret de Sevilla, ante la Hermandad de la Misión, a la que está dedicada la marcha principal que da nombre al disco, "Luz de Vida", por su defensa incansable de la vida desde el momento de la concepción.

La "madre" de esta banda, la Banda de Cornetas y Tambores Santísimo Cristo de las Tres Caídas, de la misma Hermandad, es actualmente una referencia tanto en Sevilla, como a nivel nacional e internacional. Pero la alta calidad interpretativa de San Juan Evangelista no tiene nada que envidiar a su maestra, pues en los últimos años, esta formación que algunos denominan juvenil, pero que de juvenil no tiene nada, está alcanzando niveles insospechados para muchos.

Para que ustedes comprendan y comprueben que lo que aquí se dice es cierto, les dejo con la marcha "Luz de Vida", para que cierren los ojos, abran los oídos y el corazón y dejen que sus sentimientos fluyan sin impedimento...

 

 

La Banda de Cornetas y Tambores San Juan Evangelista, durante la Semana Santa, en la ciudad de Sevilla, acompaña al paso del Santísimo Cristo de la Humillación, crucificado de la pro-Hermandad de la Humillación del Polígono de San Pablo en la noche del Viernes de Dolores. Durante la tarde-noche del Lunes Santo acompaña en su recorrido de vuelta de la Catedral al Señor Cautivo y Rescatado de la Hermandad del Polígono de San Pablo. El Miércoles Santo, la banda acompaña al imponente crucificado de la Hermandad de la Sed, mientras que en la Madrugá del Viernes Santo procesiona junto a la Cruz de Guía de su Hermandad, la Esperanza de Triana.
En la provincia de Sevilla, procesionan tras el paso de misterio de la Oración en el Huerto de la Hermandad Salesiana de Nuestra Señora del Rosario, de la vecina localidad de Alcalá de Guadaíra. El Martes Santo hace lo propio tras el Cristo del Amor, de la Hermandad del mismo nombre de la localidad de Jerez de la Frontera. El Viernes Santo finalizan tocando tras el Nazareno de la Hermandad de la Soledad de Olivares.
Como ven, en poco tiempo han conseguido coronarse como una de las bandas de referencia en la ciudad. Quien sabe si en poco tiempo los veremos demostrando su buen hacer en otros niveles. Habrá que trabajar y luchar.
Por ahora, les dejamos con dos composiciones más, pertenecientes a su último trabajo discográfico, y que creo, que tienen poco desperdicio. Deléitense.

 



 

Hermandad, sinónimo de compromiso

Según el dicionario de la RAE, la definición de "Hermandad" es la siguiente: "Cofradía o congregación de devotos". Según todas las personas que viven nuestras Hermandades y Cofradías como algo externo: "Grupo de personas cuya vida comunitaria gira en torno a una imagen, la cual sacan a la calle de forma folclórica". Y la definición que yo doy a estas dos palabras es: "Agrupación de personas que se reúnen para compartir una misma FE, y que mediante unas imágenes que representan al mismo DIOS y a su MADRE, realizan sus cultos para alabar y dar GLORIA al mismo DIOS".

En los últimos tiempos, la estética, la forma de actuar, la organización de nuestras Hermandades y Cofradías, la manera de poner sus imágenes en la calle... han cambiado por completo. Desde hace ya varias décadas, las Hermandades y Cofradías han ido definíendose según su idiosincrasia: unas de silencio, otras con un andar constante y de frente, otras de barrio y con un andar marcado... ¿Pero realmente la forma de poner sus cortejos procesionales pueden definir a una Hermandad y Cofradía? Definitivamente NO.

Empecemos explicando esto desde el principio: muchas personas en nuestra sociedad no lanzan más que críticas a estos colectivos. Y una parte de nuestra Iglesia Católica también es partidaria de muchas de esas críticas. Pero quizás no nos damos cuenta de la verdadera importancia de estos colectivos dentro de la Iglesia, e incluso fuera.

Cierto es, y es de reconocer, que en algunos lugares de la geografía española, y en muchas Hermandades y Cofradías, muchas personas giran en torno a una imagen. Pero, ¿nos hemos planteado verdaderamente que es una primera forma de acercamiento para que personas que no tenían contacto con la Iglesia lo tengan?

La Iglesia, de un tiempo a esta parte, está falta de vocaciones a la vida consagrada a Dios. Pero, ¿hemos pensado la importantísima labor que realizan las Hermandades y Cofradías de todos nuestros municipios ante esto?

España atraviesa ahora una dura etapa económica y cada vez hay mas familias que precisan de ayuda económica. Pero, ¿hemos caído en la cuenta de la labor tan fundamental que realizan nuestras Hermandades y Cofradías con sus Bolsas de Caridad a la economía de tantas y tantas personas que tan mal lo están pasando?

Alrededor de todo el mundo cofrade, se mueven bordados, tallas, madera, cera, flores, orfebrería... Pero, ¿hemos pensado que con todo esto, hay personas que elaboran sus productos y las Hermandades y Cofradías son sus auténticos y fieles clientes? ¿Nos damos cuenta de la cantidad de puestos de trabajo que eso genera?

Además de todos estos aspectos, las Hermandades y Cofradías ESTÁN dentro de la Iglesia, y como parte fundamental de la misma, realizan una labor pastoral y formacional verdaderamente encomiable.

Creo que, como leí el otro día en la red social "Twitter", aquí el verdadero sentido de sacar un paso a la calle, para todo aquel que esté en desacuerdo. Este es su sentido...

Y he aquí el sentido del título de la entrada: una Hermandad y Cofradía es sinónimo de compromiso con una sociedad que necesita de ellas, de personas enfermas, de personas desamparadas, de personas sin recursos que necesitan de ellas. Una Hermandad y Cofradía es sinónimo de compromiso con SU Iglesia y, en definitiva, con nuestro MUNDO.

En el principio

Comenzamos la andadura de este blog, el cual pretendo que sea un punto de encuentro de conocimiento cofrade, desde el saber de este humilde servidor que os escribe. Tocaremos todos los palos relacionados con el mundo de las Hermandades y Cofradías, centrándonos principalmente en conocer la Semana Santa de Sevilla y en profundizar y reflexionar acerca de la de Don Benito. Puede ser muy interesante, y las propuestas y reflexiones que se hagan, merecerán la pena. Todas las críticas que se puedan realizar se harán sin el menor ánimo de ofender; al contrario, con una actitud constructiva y de cambio y mejora.

Durante una larga temporada, y como comienzo de este caminar, dedicaremos una larga temporada a dar a conocer a todos los dombenitenses unos colectivos que quizás tenemos demasiado olvidados, pero que tanto dentro como fuera de un cortejo procesional, resultan imprescindibles: las formaciones musicales. Por tanto, cada dos entradas de blog iremos dando a conocer en primer lugar las principales formaciones musicales de la ciudad de Sevilla, y más tarde ampliaremos a otros lugares. Estas entradas estarán intercaladas con otras tantas, relacionadas con diversidad de temas, que seguro serán de verdadero interés.

Les doy las gracias a todos los lectores, que seguro no quedarán defraudados y desde aquí les invito a comentar cada una de las entradas o bien a escribir a la dirección de correo electrónico: misericordiacalabazona@gmail.com

Les invito también a visitar la web Don Benito Cofrade, y los blogs amigos Pasión Dombenitense y Cofrade del Siglo XXI. Encontrarán los enlaces a la derecha del blog.

Ya sin más, comenzamos este camino que es también de Fe, como diría un maestro, mandando a sus hombres para sacar por las calles de Sevilla, en una complicada salida, al misterio de Dios...

¡VENGA DE FRENTE CON ÉL, POCO A POCO!